불안과 초조가 단명을 만듭니다.

불안과 초조가 단명을 만듭니다.

 

불안과 초조가 단명을 만듭니다.

거북의 수명은 보통 2백년이라고 합니다．
거북은 초조함을 모릅니다．
소나기가 쏟아지면 머리를 몸 안으로 집어 넣습니다．
햇볕이 따가우면 그늘에서 잠시 쉬어갑니다．
유순하고 한가로운 동물은 장수합니다．


그러나 맹수는 단명합니다．

사람도 마찬가지입니다.
화를 잘 내고 성급한 사람들 중
장수하는 사람은 거의 없습니다．


독일의 한 탄광에서 갱도가 무너져
광부들이 갱내에 갇혔습니다．
외부와 연락이 차단된 상태에서
1주일만에 구조되었는데 사망자는 단 한 사람,
시계를 찬 광부였습니다．
불안과 초조가 그를 숨지게 한 것입니다．


태양은 어제와 같이 지고

또 어제 떠오르던 그 모습으로 떠오릅니다.

‘송구영신’은 태양의 이야기도
아니고 세월의 이야기도 아닙니다.


모든 것은 우리들 마음 먹기에 달려 있습니다.
과거는 지나간 오늘이며,

내일은 아직 다가오지 않은 오늘입니다.


인생의 시제는 늘 ‘현재’ 여야 하고
삶의 중심은 언제나 ‘오늘’ 이어야 합니다.

겨울이 지나면 새봄이 온다고 굳게 믿으면서
우리는 추운 이 한겨울을 견디어 나가야 합니다.


사람의 삶에 어찌 좋은 일만 있겠습니까.
오히려 언짢고 궂은 일이 더 많을 지도 모르지요.

행복한 순간을 슬기롭게 다스리는 것이 미덕이라면

불우하고 불행한 때를 잘 이겨내는 인내는
지혜라고 할 수 있겠습니다.


이런 시(詩)가 있습니다.
"마음아! 무엇을 머뭇 대느냐,
가시 나무에조차 장미꽃이 피는 이 좋은 계절에..."
’가시 나무에조차 장미꽃이 핀다’ 라고 하였습니다.


동일한 사물도 보는 관점에 따라 전혀 다른 의미를
가질 수 있다는 것에 대하여 놀라지 않을 수 없습니다.

똑같은 상황과 처지에서도 긍정적 가치관을 가진 이와
부정적인 인생관을 가진 이는

그 삶의 질이 판이하다는 것을 이 시는 일러주는 것입니다.


우리 마음은 자력(磁力)과 같아서

내부에 두려움이 있으면

온갖 두려움의 대상들이 몰려옵니다.
낙관적이고 희망적인 의지를 가지고 살아야 합니다.


비관과 절망이 죽음에 이르는 병이라면,

낙관과 희망은 건전한 삶에 이르는 길 입니다.

두려워하지 말아야 합니다.

오늘도 우리는 절대 기죽지 말고 살아가야 합니다.

---민재용님의 글---